E-BIDDING 第43期丨古籍文献金石碑帖（一）、（三）专场撷英

中国嘉德拍卖
2023年1月09日06时

中国嘉德第43期网络拍卖会古籍部征得古籍文献、金石碑帖类拍品210件，分为三个部分呈现。第一部分以历代碑帖、医学文献、诗词曲古籍为主线，第二部分以内府刻书、近代公文、各地方志、抄本画谱、近现代书画珂罗版画册为脉络，第三部分以宋元明清历代刻本佛经、佛教文献、堪舆刻本、教育文献、金石拓本及金石文献、古代书画珂罗版画册、版画年画为线索。品类丰富，可为广大藏家提供农历春节前的“文化小确幸”。

古籍善本金石碑帖（一）

线上预展：

1月06日 10:00开始

拍卖时间：

1月08日 20:00（开拍）

1月10日 19:00（结拍）

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历代碑帖

Lot13281

硃拓汉袁安碑

近代朱拓本

1轴

是碑原石拓制，硃拓尤为稀见。

是碑东汉永元四年（92）立，碑文篆书，记述袁氏家世及政绩。约明季出土，民国十九年（1930）河南偃师重新发现，始有拓本，为近代所出最完整汉篆碑，字字笔画完好如新，方线格完好可见，是学习汉篆的最好资料。

Lot13297

唐华岳精享昭应之碑并碑额

清中期拓本

1册22开

题签：□华岳精亨昭应之碑。□□题签，□□年五月。

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是拓碑额仅缺一字，内略有虫蛀，不大缺字。前后木夹板，拓墨古黝，较为难得。

是碑唐开元八年（720）立，李休光篆额，咸廙撰文，刘升书丹。碑文记华山神灵验降澍雨而进行答颂之事。书法有汉隶遗韵，字势开张大气，字形端庄工整，线条灵动有力，在唐代八分书中颇具代表性。宋赵明诚《金石录》云："升素以书名，如《造观音像》、《徐州刺史苏说碑》行于世。此碑隶法古劲，无唐人习气，可爱也"。现存陕西省华阴市华岳庙。

Lot13306

唐怀素草书自叙帖

明拓本

1册24开

钤印：小庐珍藏、稽古斋韩氏珍藏

题签：精拓藏真自叙帖。丹崖珍玩。

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是拓系绿天庵刻本，首题"绿天庵怀素自叙"，正文末署"唐大历元年（766）既望怀素书"。略有虫蛀，不伤字。

"丹厓珍玩"或为蒋薰题签。蒋薰（1610—1693），字闻大，号丹崖。浙江海宁人。明崇祯九年（1636）举人，入清后任缙云县（今属浙江省丽水市）儒学教谕、伏羌县（今甘肃甘谷县）知县。工于诗文。著有《留素堂文集》、《留素堂诗删》等。

唐怀素自叙帖，墨迹现藏于台北故宫博物馆，系怀素传世篇幅最长作品，亦为其晚年草书代表作。永州绿天庵，系怀素出家修行、练字之所，因贫无纸，便植芭蕉以蕉叶代纸，相传秃笔成冢，洗墨成池。后人因庵内外芭蕉成林，绿荫如云，名之曰"绿天庵"。

医学文献

Lot13318

（明）马莳注

黄帝内经素问注证发微九卷

清刻本

1夹14册

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是书系作者根据《汉书艺文志》有关《黄帝内经》有关记载，注释篇名、解释病名、申明字义，并运用《素问》、《灵枢》互证，归类条文，在阐发经文精微、补苴唐人王冰注释罅漏诸方面，贡献颇大，是继王冰以后第二注家，为《素问》主要注本之一。扉页镌"马元台先生注/善成堂/黄帝内经素问灵枢合编/太医院藏"，卷首清嘉庆十年（1805）鲍漱芳《重刻素问灵枢注证发微弁言》。竹纸刷印，品相完好。

马莳（15、16世纪），字仲化，又字玄台，后人为避康熙讳，改为元台。会稽（今浙江绍兴）人。曾任太医院正文，擅长针灸。

诗词曲古籍

Lot13349

批校本《杀狗记》卷上

明末毛氏汲古阁刻《六十种曲》本

清初印本

1册

著录：《中国古籍善本总目》集部曲类第1882页

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是书现为散叶，原应为一册，包括卷上目录二叶、卷上正文七十八叶（卷上首尾齐全，仅缺第六十五叶），每叶覆以油纸，油纸上有行间朱笔句读、天头有墨笔校记。目录首叶书"汇刻传奇第六（作‘红’）/杂剧传奇汇刻第七种（作‘梦’）/二本均暖红室本"，则是本以民国间贵池刘世珩暖红室刻本等二种为校本，记与此本异同于天头之上。是书半叶九行十九字，白口，左右双边。

《杀狗记》为南戏剧本，与《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》并称"荆刘拜杀"，为我国戏曲史上最为著名的四大南戏。明《永乐大典戏文目录》曾有著录，题《杨德贤妇杀狗劝夫》，全剧36出，描写富豪子弟孙华与市井无赖柳龙卿、胡子传交往，把同胞兄弟孙荣赶出家门。孙华的妻子杨月贞屡劝不听，便杀了一条狗，伪装成死尸放置门外。孙华深夜归来，大惊，急忙去找柳龙卿、胡子传，柳、胡推脱不管。孙荣却不记前恨，帮他把"尸首"埋掉，使孙华深受感动，于是兄弟重新和好。

Lot13341

几何算题

民国间红格抄绘本

1册

是书为散叶状态，红格精抄本，以题编次，有图。有大题"习题"、"形学备旨卷三（卷四、卷五）习题"、"形学卷六习题"等字。惜虫蛀严重，数叶折叠处有断裂。

《形学备旨》为美国人狄考文选择，邹立文笔述，为近代编写水平高、广受欢迎的初等几何教科书，在内容编排、数学符号使用、白话文体选择及教学理念等方面皆有独到之处。

古籍善本金石碑帖（三）

线上预展：

1月06日 10:00开始

拍卖时间：

1月08日 20:00（开拍）

1月11日 21:30（结拍）

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宋元明清历代刻本佛经

Lot13426

（姚秦）鸠摩罗什译

妙法莲华经卷第二

宋元间刻本

1折

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是经存五行，每折五行，字大行疏，字近颜体，有宋版遗风。叶边有"法巳二"、"十九"等字。

是经凡七卷，二十八品，姚秦鸠摩罗什译，亦为天台宗依据主要经典。以喻而立经名，妙法，系指本经微妙而不可思议之深奥法义，或云"第一最胜之法"；莲花，在佛教有"微妙香洁"之功德，而又以"微妙"之功德代表智慧，以"香洁"代表慈悲德行，以喻大乘菩萨智悲双运，于五浊恶世中行难忍之行救度众生，却又不为五浊所染，如同莲花生于淤泥之中却不为所染。

Lot13421

（唐）道宣集

四分律删补随机羯磨卷上

宋两浙转运使司刻本

1折

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此经上下单线细栏，存一折五行，大字行十六字，小字行二十三字，字体舒朗，墨色凝重，刷印极佳，内有虫蛀。两浙转运司，北宋元丰间已有此制，主管漕运盐粮。两浙为两浙东路及两浙西路省称，司署在杭州，下辖四十八个地区，区域包括绍兴府、庆元府、婺州、衢州、临安府、湖州、平江府等地。

宋代刻书存在官刻和私刻两种形式，官刻如国子监、各地郡学、府学、库司等刻本，现存官刻本中，以监本和郡府学本为多，且多为儒家经典和文集，佛经少见，现存南北宋时期单刻佛经多为个人施刻和寺院刊刻。

Lot13428

（宋）释赞宁等撰

宋高僧传存五卷

明万历三十九年（1611）

刻清康熙十八年（1679）大学士明

1册

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是书千字文编号"宅"，每卷末均镌"浮渡居士吴用先施资刻/宋高僧传第□卷计字□□□□□箇该银/□两□分□钱□厘/真州释道一对长洲丘羲民（长洲徐普）书上元李文举（旌德刘邦承、上元周子孝、泾县汪文旦、江宁罗仕贵）刻/万历辛亥岁夏五（三）月径山寂照庵识"长条形牌记，全书末叶又镌"奉/佛弟子大学士明珠室觉罗氏/谨发诚心印造/大藏经于千佛寺至诚供养愿将此功德溥及/于一切我等与众生同归无上道/康熙拾捌年己未昞月"牌记。蓝绿地祥云暗纹绫面书衣，墨笔题书名、卷次、千字文编号于白绫书签之上。原书三十卷，此册存卷六至卷十，共存五卷。

纳兰明珠（1635-1708），叶赫那拉氏，字端范。建州叶赫（今吉林省四平市叶赫镇）人，隶属满洲正黄旗。词人纳兰性德之父。历任内务府总管、六部尚书、都察院左都御史、武英殿大学士等职，在康熙帝议撤三藩、收复台湾、平定噶尔丹等重大事件中起到重要作用。康熙二十七年（1688年）因朋党之罪被罢黜。性喜藏书，藏书处名"穴砚斋"、"自怡园"，与其子纳兰性德、纳兰揆叙均为著名藏书家，藏有宋、元善本数十种，明刻本数百种。以总纂官等职参与编修《清太祖实录》、《清太宗实录》、《平定三逆方略》、《大清会典》、《大清一统志》、《明史》等重要皇家典籍。

Lot13431

子云手拓六朝佛造像五种

民国间拓本

5张

钤印：子云手拓、李国松藏、木公辛亥以后所得

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内收六朝佛造像拓五种，每张均钤"子云手拓"朱文印，"子云"或为马子云。李国松旧藏。

1、王什柱造菩萨像，1张。钤"李国松藏"白文印、"木公辛亥以后所得"朱文印、"子云手拓"朱文印、"存"朱文圆形印。

2、北魏神龟二年（519）刘九洲造像，1张。钤"李国松藏"白文印、"子云手拓"朱文印、"存"朱文圆形印。

3、北齐天保年毛思庆造观世音造像，1张。钤"李国松藏"白文印、"子云手拓"朱文印。

4、东魏元像元年（538）郭同□造菩萨像，1张。钤"李国松藏"白文印、"子云手拓"朱文印。

5、唐开皇十年（590）造观世音像，1张。钤"李国松藏"白文印、"子云手拓"朱文印。

马子云（1903-1986），陕西郃阳县人。民国八年（1919）起进北京在琉璃厂碑帖铺庆云堂当店员，学得金石传拓技法。所拓器物，能在继承传统的基础上，兼取透视原理和摄影呈像特点，民国三十六年（1947）得故宫博物院院长马衡器重，招入故宫传拓铜器，并从事金石鉴定研究至终身。曾任故宫博物院研究馆员、国家文物鉴定委员会委员。李国松（1878-约1949），字健父，号木公，一号槃斋。安徽合肥人。清光绪二十三年（1897）举人。博雅好古，藏书数万卷，民国以后居于上海，抗战时曾去天津租界避居。著有《法言章义》、《肥遁庐文集》等。

堪舆刻本

Lot13440

（明）唐世友辑

新编杨会地理家传心法捷诀一贯堪舆八卷

清恒书堂刻本

8册

是书为明末堪舆名著，内收版图众多。卷首明天启甲子年（1624）唐世友序、《计述名家祖地目录先贤往趽印证合符》、《博采书目》、《则例》末叶镌"桂林季子士远毅谨识"。卷一首二叶版心下镌"恒书堂"。有残，有修，卷一、卷七有衬，似为配本。

教育文献

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Lot13443

钦派管理大学堂事务大臣张（百熙）

为遵拟学堂章程咨文

清光绪二十八年（1902）写本

1折

钤印：钦命管理大学堂事务之关防

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是为钦派管理大学堂事务大臣张百熙为遵拟学堂章程致户部咨文，内称"其京师大学堂著责成张百熙悉心经理，加意陶镕，树之风声，以收成效，期副朝廷兴学育才之至意"，为京师大学堂创办之初重要史料。

张百熙（1847-1907），字埜秋，一作冶秋，号潜斋。湖南长沙人。清同治十三年（1874）进士。历官广东学政、后又历任工部、刑部、吏部、户部、邮传部尚书。后充管学大臣，主持京师大学堂，于光绪二十八年（1902）初奏《筹办京师大学堂情形疏》，同年七月奏准所拟各级学堂章程六件：《京师大学堂章程》、《考选入学章程》、《高等学堂章程》、《中学堂章程》《蒙学堂章程》，统称《钦定学堂章程》，是我国第一次以政府名义规定之完整学制。

Lot13445

晚清民国教育、科举公文及资料十一种

清光绪、民国间写本、印本

4折并8张

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内收：

1、清光绪三十三年（1907）学部为翰林院侍读周爰诹奏学务关系重要、亟宜厘定咨文，清光绪间写本，1折。钤"学部之印"朱文印。

周爰诹（1854-1929），字政伯，号帜山，晚号逸叟。陕西蒲城人。清光绪十二年（1886）进士。历任翰林院撰文、国史馆提调、武英殿提调、功臣馆编书处纂修、讲习馆总办等。辛亥革命爆发后杜门谢客。民国十四年（1925）年曾任蒲城孔教会会长。

2、清光绪三十三年（1907）学部为黄运藩整顿学务、请复科举事咨文，清光绪间印本，1折附印本原奏1件。钤"学部之印"印。

清廷于光绪三十一年（1905）废止科举，清光绪三十三至三十四年（1907-1908）之间，中书黄运藩、给事中臣李灼华、吏部文选司员外郎黄允中都曾分别奏请重开科举，其中尤以黄运藩复科举之奏，主张"科学与科举并行"观点影响较大。

3、清光绪三十一年（1905）湖南学务提调处为刊刻关防等事移文，清光绪间写本，1折。钤"湖南学务处提调专办中路学务之关防"朱文印。

4、清光绪二十八年（1902）外务部为请派日本游学生总监督事咨文，清光绪间印本，1折附印本原奏1件。钤"外务部印"朱文印。

5、清宣统二年（1910）宛平模范两等小学堂告假证明表，清宣统间印本，2张。

6、民国二年（1913）京师公立第二十九初等小学校评定通知，民国间印本、写本，1张。

7、长安县呈送考试文童三覆题目单，清写本，1张。

8、滦州考取文童张幅锦单，清印本、写本，1张。

9、清光绪二十一年送到正课卷六十二本等红禀，清光绪间写本，1张。

10、每日临帖等课艺，清写本，1张。末钤"臣骏"朱文印。

11、清光绪二十二年加课，清光绪间写本，1张。

金石拓本及金石文献

Lot13448

武福鼐旧藏

秦诏版铭文二种

民国间拓本

2张

钤印：鼐、适斋金石、拙老人、守拙集古、存□斋

题识：秦诏版。

内收秦诏版铭文二种，武福鼐旧藏。

武福鼐（1900-1982），字慕姚，号守拙、拙老人。直隶永年（今河北永年县）人。斋号适斋、守拙轩、秋华馆贞默斋等。早年师承吴承仕、邵瑞彭、黄侃、陆墨庵，民国时任教于河南大学。1949年后供职于河南省图书馆、河南省文物管理委员会等处。精于碑帖，收藏甚丰。著有《运斋题跋》、《河南省金石目》、《按陵游草》、《春草轩小稿》等。