2021西泠秋拍丨亭亭君子 清雅流芳——赏庞然《爱莲说》白玉牌
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题识：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！宋周敦颐爱莲说，辛丑金秋庞然书。触景生情，托物寄兴，诗意所至，感怀而发，这是文人特有的生活方式，是一种常人难以理解的精神享受。莲，乃君子之花，其气度与风节为历代雅士所崇，文人墨客尽爱之。“莲”贯穿于中国几千年的文学及艺术作品，经过长期的沉淀，形成了丰富的“莲”意象。莲色泽清雅、味淡，尤为凸显君子之气。文人常以“莲”明志，对其吟咏诸多。“莲”自屈原时就已成为高洁品格的象徵，晚唐陆龟蒙、皮日休等苏州诗人以及诗僧齐己对“莲”的内涵进行了丰富昇华，至明代《群芳谱》中记述“凡物先华而后实，独此华实齐生。百节疏通，万窍玲珑，亭亭物华，出于淤泥而不染，花中之君子也。”莲已然成为了超脱独立的君子形象代表，承载著诸多文人渴望实现理想，寻求精神解脱，远离俗世黑暗的愿景与诉求。从现实意义的角度考虑，越是处于逆境、面临考验，人们越是能够从“莲”意象的超脱中获得鼓舞。北宋理学家周敦颐也肯定了处于逆境中要超脱现实，奋起而上的君子之德。其《爱莲说》作为“莲”意象的大总结，认为莲既有君子之品格，又融合了佛道思想与宋代理学，其“出淤泥而不染”，以高洁之姿绝尘绽放，体现的正是战胜逆境的高尚情操以及对自我信仰的坚持。庞然以《爱莲说》为题创作的这件玉牌作品，不仅呈现出“莲”意象之品格精魄，更显出其心境无涯的洒脱气韵。那种超凡脱俗、生机盎然、蒸蒸日上的美丽与意蕴，令人浮想联翩，回味无穷。玉牌正面构图简约，格调清新典雅，于白玉洒金原皮上摹刻白莲，虚实相生，线条含蓄圆厚，水墨韵味浓厚，尽得笔意，将一品清莲出淤泥而不染的优雅描绘得恰到好处，莲瓣微曲，梦幻飘逸，洁淨无尘，却内蕴一股强劲的蓬勃之势。背面阴刻草书《爱莲说》，笔致流动，亦颇可观。玉上做书画，易于精工而难于挥洒，故于玉上做写意书画者极少见，而庞然创思奇巧，静心鑽研，以其纯熟的功底与老辣的技法，将书画笔意呈现于玉牌之上，于浑朴中见清秀，于洒脱中含缜密，于酣畅中寓意蕴，令人倍感清新。
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