北京保利拍卖丨逍遥天游乐，座庭尽紫黄——中国古典家具集珍

北京保利拍卖
2022年11月27日07时

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“中国古典家具集珍”11件（套）家具来源清晰，流传有序。虽数量不多，但黄花梨紫檀家具仍是分量十足，其中清早期黄花梨如意云纹独板面大供案尤为特别。此案高逾一米，壮美尚不落俗套，具明式家具简约之美，为供案之佼佼者。又有清早期黄花梨螭龙福寿纹围屏12扇成套，透雕纹饰，玲珑富贵。此外清宫廷家具亦珍品纷呈，清乾隆紫檀云龙纹五屏罗汉床，京剧名家荀慧生“小留香馆”递藏，是材质与雕刻精彩结合的紫檀家具典范。

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清早期黄花梨如意云纹独板面大供案

长：292cm，宽：55cm

高：105cm，独板厚：6cm

备注：

1.香港佳士得，2007年11月27日，编号1823；

2.美国收藏家旧藏

大供案满彻黄花梨，用料极奢，选料齐整，无琐碎处，制作工手扎实，造型简洁利落，体态修长而甚高挺，皮壳莹润如玉，作作生芒。

一般明清黄花梨桌案的高度，以80～90厘米多见，比今天所用桌案略高，亦符合人机工程学。80厘米以下者，则为画案、画桌、琴桌等特殊功能用的家具，方便使用者坐于椅凳上操作。高于90厘米者，则为供案、供案，以气势雄伟为佳，供奉人员操作时直立其旁，参拜时仰视，自显其崇高，陈鼎彝之器，与神像组为一体，更具“神性”。此案之高逾一米，尚不落俗套，具明式家具简约之美，为供案之佼佼者。其雄伟图片不足以传达，矗立其旁，更觉其震撼。

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案面一块玉独板，厚达6厘米，纹路细密，质地温润有油性，端俨如石板一块，冰盘沿造型挺拔，上部平齐，下部弧收，压边线细挺。两端打抹头，管束板材，底部亦有银锭榫加固。翘头与抹头一木连做，造型含蓄，缓缓而起，案面平面至此不觉中上扬，末端柔婉勾转，增造型之轻灵。

牙板与案面比例得宜，牙头较常见者为窄，衬托腿足更加高挑。以厚料一木挖出，沿边起线，线条柔韧圆润，周匝铲地平整，至两端牙头处波折延伸，盘绕勾勒成如意头状。如意头锼镂透空，内如勾喙，外为连绵柔和的连弧纹，设计独特而巧妙。外端牙条边线上扬弧形收边，侧面不设堵头牙板，更显空敞。不设堵头牙板，是明代以前条案的造型特征，明清时少见，此案或因制作流派工艺习惯，古风尚存；又或因结构稳定牢固，亦不需要额外的结构。

腿足壮硕，阔9.6厘米，厚6.6厘米，下方上有小撇足即所谓香炉腿者，需更大的料方能斫成，可增造型之稳重。看面微起素混面，黄花梨变幻优美的木纹得以充分显现，两端压圆润的阳线为边。腿足内缘打洼委角线，顶端设横枨，下方设管脚枨，皆起委角线与腿足交圈。横枨与管脚枨之间设挡板甚厚，达3.5厘米，几同板足，上方搜挖如意云头开光，与牙头处呼应。沿边起线，弧线柔婉，不起圭角，至底部衍化为一个小如意头冉冉升起。挡板下方搜挖亮脚，沿边起线，两端略作委角式牙头。

一般这种独板大案，多出福建、广东沿海一代，靠近水域，得地理之便，可得大料，近年来随着对福建家具的研究深入，有一部分独板翘头供案可断定为福建所制，此案与常见的福建供案不同，其云头样式及风格，与故宫博物院藏“崇祯庚辰仲冬制于康署”款铁梨木独板面翘头案趋近，或为广东制明式家具，尚待研究。广东粤海关承接清宫紫檀家具活计制作，所见广式家具以清代宫廷风格和晚期者为多，早期明式家具甚为少见。

供案整体由案面、翘头、牙板、横枨、挡板组成，无其他多余构件。用料、造型皆佳，令人过目难忘，同类者难出其右。

别例参考：

明崇祯，铁梨木象首纹翘头案，故宫博物院藏。故宫博物院编：《故宫博物院藏明清家具全集》“11·案”，件91，第544～551页，故宫出版社，2015年。

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清乾隆紫檀云龙纹五屏罗汉床

长：197.5cm，宽：131.5cm，高：114.5cm

备注：

1.荀慧生先生“小留香馆”旧藏；

2.北京保利，2011秋，编号4557 成交价：RMB 25,760,000

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清乾隆紫檀雕云龙纹罗汉床，通体紫檀木制，面下高束腰、浮雕双龙戏珠纹。鼓腿彭牙，内翻马蹄。牙条大锤洼堂肚，牙条及腿以深浮雕手法饰云纹及龙纹。床面为硬板加极细的台湾席，席面多处破损，显示出岁月沧桑的印迹。床面左右及後面装五屏式围栏，以攒框镶心手法制成。边框浮雕回纹，板心起地深浮雕云龙纹。两扶手外侧及後背外侧以线刻花鸟纹。整体造型在形制、工艺均领先一筹，此床长197.5厘米，浑厚伟岸，选用上乘珍贵紫檀木精心雕琢而成，纹理细致紧密，光泽古朴深邃，云龙图案气势磅礴，通体以难度极大的高浮雕技法刻画，当为清宫造办工匠的精心之作，辅以工丽花鸟，于富贵中见雅致的审美特色，尽得18世纪清代皇家格调之精髓。不容忽视的是其由著名京剧大师荀慧生先生珍藏使用的显赫经历，不仅交代了可靠的流传，也为其价值加上浓墨重彩的一笔。

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荀慧生(1900－1968)，伟大的京剧旦角表演艺术家、荀派艺术的创始人，祖籍河北东光，初名秉超，後改名秉彝，又改名“词”，字慧声，1925年起改名为荀慧生，别号小留香馆主人，艺名白牡丹。

1957年，荀氏全家迁至宣南山西街甲13号(今荀慧生故居)，这也是荀慧生先生最後十年的住处。作为日占劫後余珍，此紫檀雕云龙纹罗汉床被摆放在此院北房东侧的荀氏画斋“小留香馆”中，此房正面悬挂吴昌硕手书“小留香馆”横幅和荀慧生戏照，除罗汉床外，还放置画案、太师椅、多宝槅子等。据荀慧生嫡系长孙荀皓回忆，这张罗汉床，荀氏用于平日的午休，也用来接待过众多文艺界的朋友，如作家老舍、萧军，戏剧家欧阳予倩、吴祖光，画家傅抱石、陈半丁，戏曲界的同仁梅兰芳、尚小云、新凤霞，宾主以几为界，各坐一侧，谈戏论画是必不可少的话题。

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清十八世纪黄花梨螭龙福寿纹围屏（12扇）

高：350cm，每扇宽：48cm

备注：

南京正大，2008年1月，编号135，成交价：RMB 8,580,000

黄花梨围屏12扇成套，透雕纹饰，玲珑富贵。

五抹式，边框看面平素，黄花梨绚烂的木纹显现无遗，内缘起锐利的委角线，除上端边框抹头作大格肩榫外，其与皆采用小格肩榫与腿足相交，榫卯谨严，线脚交圈。

上方绦环板镶装委角长方形开光，周匝斜铲地，使得开光鼓起。开光内透雕螭龙纹，两边的图案相对，螭龙或简或繁，或向或背，或升或降，或曲或展，中部上方一螭作回身腾飞状，其下两螭一立一蹲，组成一个抽象的“福”字，形成螭龙捧福纹。中腰绦环板图案相类，由抽象的螭纹组成香炉形“寿”字，为螭龙捧寿纹。

中部敞空，为安装屏心处。屏心为活拆式，又称箅子，龙骨由软木方格组成，以活销固定于边框之上，可正反裱糊纸绢，重复使用。这类围屏一般为古代祝寿用的寿屏，故正面多绘制满床笏、群仙贺寿、庭院仕女、十八学士等题材，背面则请名手名家撰写寿文，落贺寿者姓名。此屏难得原屉尚存，残留裱糊的纸张，墨字斑驳。

两侧的边扇以横竖隔为两条，内装箅子后组成屏心通景画边侧部分，亦常用来书写对联。外侧短枨皆为三格，内镶装螭龙捧寿纹绦环板，如此则屏心周匝绦环板连绵交圈，共同组成边框。

下方裙板，开光内雕饰繁华，图案左右对称，浮雕兼透雕螭龙纹，由于空间充裕，故螭龙纹形态变化更加丰富，大小计有二十余个螭龙，或简或繁，形态各异，上部正中缀饰一个火珠纹。

围屏之制出现甚早，如传晋顾恺之《女史箴图》中已有所见，至隋唐时已甚为流行，日本正仓院留有相当于唐代的六折围屏多幅，我国新疆阿斯塔纳墓、甘肃肃南武周慕容智墓均出土有裱糊绢画的围屏实物，唐诗中亦有众多表现围屏的诗句。至明清时期，围屏在室内、外空间的应用更加广泛，为隔断空间、营造氛围之佳器，官宦之家贺寿，多用赠送寿屏的习惯，康熙六十大寿时由16个皇子和32个皇孙增了两架紫檀框绣万寿围屏，顺治时福建学政宋祖法收到两架款彩围屏，署名的祝贺者以洪承畴为首，大小文武官员竟达399人，可见其盛。在传世的围屏中，以黄花梨透雕螭龙纹围屏和款彩围屏为佳。黄花梨制围屏需要三米多长的大料24根，绦环板、裙板雕繁复，费工费时，非一刻能就，在古代是一个制作工程方可完成，属于大型黄花梨家具。

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清早期黄花梨灯挂椅（一对）

长：51.5cm，宽：42cm，高：111cm

备注：

欧洲藏家旧藏

灯挂椅成对，黄花梨制，暗红黄色，造型朴拙大方。

牛头式搭脑，以大料斫挖而成，搭脑宽阔，中部凸起，至两端渐而低缓，末端平切。后腿壮硕，往后作C形弯曲。靠背板宽阔，与后腿反弓，形成拉力，其上木纹若水波涟漪。

软屉，冰盘沿造型含蓄，上下弧面，中间脊线一道，即所谓“文武线”，多用在考究的柜体或椅具上。冰盘沿曲面波折，下方有细压边线。腿足外圆内方，转折处亦设压边线。座面下四面装一木挖成的刀牙板，牙头曲线柔婉，铲地平整，沿边起灯草线。腿间装前后低赶枨，前枨扁阔为脚踏，下附牙条，两端亦挖刀牙板。余三枨作椭圆形，外作飘肩，内齐头碰，有销钉加固。