却吹长笛过青城 可以横绝峨眉巅——张大千《青城远眺峨眉图》丨中国嘉德2022秋拍
- 中国嘉德拍卖
- 2022年11月06日06时
张大千有不少单独描绘青城或者峨眉胜景的创作，将两座名山统于一幅却极为罕见。此作以青城山为近景，成都平原为中景，以峨眉山为远景。既钤有“却吹长笛过青城”又“可以横绝峨眉巅”，从青城远眺峨眉，将佛道两大名山统于一纸，殊为难得。此画创作于1940年，即为大千初游峨眉山回到“青城借居”的第二年。此时大千携家居于青城上清宫中，得到了自然山川的深度蒙养。大千送客下山，行经百步石。夏末暴雨初过之后，天气忽然放晴，众山皆青，远景一望无遗。大千极目南望，俯瞰成都平原，遥山尽处，一座高山“屹然霄汉”其间，便是他一年前畅游月余的峨眉山。这一景致，令他印象深刻，挥毫即兴。构图之宏阔，兼有深远、平远和高远的处理手法，气势恢弘迥异于他作，乃是于古人之外别开生面之作。
Lot 245
张大千（1899-1983）
青城远眺峨眉图
镜心 设色纸本
庚辰（1940年）作
146×81 cm. 约10.6平尺
#屹然霄汉 唯我独尊#
此画近景及中景，山峦联绵重迭晕染苍翠，林木蓊郁，山头远望，平川如带，小丘平烟，远山层迭隐现，有咫尺千里之势。中央奇峰突起于烟霭层云以上，即此画主题之峨眉主峰。
张大千与友人于青城山
大千是四川人，但是他的家乡内江，交通上比较靠近南方，故中学在重庆的求精中学。抗战开始前后，大千的活动主要在上海和北平。一九三七年七月，日军兴起芦沟桥事变，大千从上海前往北平接运家小，陷于日军控制，至一九三八年五月方始逃离北平，经上海、香港，取道广西返回四川。由于重庆为战时的陪都，大千选择四川的文化城也是省会的成都作为大本营，又爱上位于西郊外灌县的名山，向有“青城天下幽”之誉的青城山，距成都约七十公里，为道家的十大洞天之一，大千携家租居于道家名观上清宫中。这里不但山水清幽，且多奇花异鸟，大千得到自然山川的蒙养，虽值抗战时期，然而这一时期的山水花卉画都有突破。
张大千与家人于青城山
在成都期间，大千仍然到处旅游，重要的有川北的剑门等，但是最能代表四川时期的山水，除了青城山之外就是峨眉山，它是四川最雄伟的佛教名山，海拔三千一百公尺，距成都一六八公里，大千曾两游峨眉，分别是在一九三九年夏及一九四四年秋。
此画是大千初游峨眉山回到“青城借居”的第二年夏末秋初时作，是描写六月二十五日（阳历七月二十九日）送客下山，行经百步石，因为刚好在夏末的暴雨（冻雨）初过之后，天气忽然放晴，不但众山皆青，而且远景一望无遗，极目南望，下瞰成都平原，遥山尽处，一座高山“屹然霄汉”间者，就是他一年前畅游一个月余的峨眉山。这一景致，令他印象深刻，甚至在一年之后还创作此画。
张大千《青城远眺峨眉图》局部
张大千《青城远眺峨眉图》局部
大千一般画四川景色，如画峨眉山，大多以金顶为主景，或专画青城山景，但是此画的特殊处，却是以青城山为近景，成都平原为中景，以峨眉山为远景，因此大千在此画的右下角既钤印了代表青城山时期所用的闲章“却吹长笛过青城”，此印为大千好友篆刻名家方介堪所刻，这青城山上清宫是他借陆游《剑南诗稿》游青城山的诗句“再到蓬莱路欲平，却吹长笛过青城”。又钤印了他专为画峨眉山所刻的“可以横絶峨眉巅”，这是借用李白名诗《蜀道难》中的句子“西当太白有鸟道，可以横絶峨眉巅”。这两方印同时在一画中出现，也是代表了此画的特色。
大千在二、三十岁时画山水主要是师法石涛，扩及于石溪、梅清等。又从石溪上追王蒙，所以这幅画前景的树石茅屋等画法仍然可以看出一些石涛、石溪的影子，在用笔上，不用尖细的新笔，而用钝秃的笔画出厚重的线条，如山径上代表他自己送客的两位高士，虽然高士侧首的脸型仍然是标准的大千早期风格，但是衣纹一改他流利的笔法而颤动凝重。茂密墨染的树丛以及蒙茸的远景，以不同色阶的花青编织出他在山中亲自从大自然领会的“雨初过，众山皆青”的深刻印象，只是在树干岩石及人物茅屋上施以赭石暖色作为缓冲，因此这一幅画已经摆脱了石涛、石溪甚至王蒙等等古人给他的束缚，以及在师法自然方面从黄山的瘦削转向四川的雄浑华滋。
张大千《青城远眺峨眉图》局部
作此画之明年大千远赴敦煌，从此画风又有改变，纵观大千敦煌前的同期绘画，此画构图之宏阔，兼有深远、平远和高远的处理手法，都迥异于他作，也于古人外别开生面，又不仅仅是墨染之绵密、效果之苍茫浑厚而已，而且是在同一画中兼写了四川佛道两大名山——从青城远眺峨眉！
——节录自傅申教授《青城远眺峨眉图》专文
中国嘉德2013年春拍 第249号张大千《峨眉接引殿》，171×78cm，成交价3220万元
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