笔与神合迥出天机——古代夜场中的董其昌书法丨中国嘉德2022秋拍

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2022年10月27日08时

董其昌，志向高雅，博学多通。他的书法博采众长，融颜、米、苏于一家，秀丽洒脱，刚健超逸，尤擅行、楷书，左右明清书坛三百年。

董其昌三十五岁考中进士，三十九岁即为翰林编修，在晚明官场激烈的党争中，圆通处事，亦官亦隐。直至七十九岁最终辞仕归里。他三次出仕，均是京官，历任东宫讲官、礼部侍郎，直至南京礼部尚书。万历二十七年（1599）至天启二年（1622）期间，基本以疾为辞处于隐居状态。此时他潜心书画艺术，创作了大量作品。

此辑两卷董其昌书法作品，均创作于闲赋江南时。《行书叶向高〈龙神感应记〉》，作于召回还朝的前一年（1621），旧为清宫所藏，著录于《石渠宝笈初编》，列为上等；《行书唐诗二首》，作于1613年，后有陈继儒题跋，及黄宾虹题签、引首并跋文。一纸本一绫本，虽都是行书，却风格迥异，一遒美无比，一灵和秀逸。

董其昌(1555-1636)

行书叶向高《龙神感应记》

天启元年（1621）作

24.5×290.0 cm

著录：

1.《石渠宝笈初编御书房》，《秘殿珠林石渠宝笈合编》第2册，第928-929页，上海书店，1988年。

2. 《故宫已佚书籍书画目录四种》，《历代书画录续编》（第五册），第328页，国家图书馆出版社，2010年。

3.《历代流传书画作品编年表》，徐邦达编，第99页，上海人民美术出版社，1963年。

4.《董其昌系年》，第1189页，文物出版社，1988年。

5.《国宝沉浮录——故宫散佚书画见闻考略》，杨仁恺著，第566页，上海人民美术出版社，1992年。

6.《董其昌年谱》，郑威编，第140页，上海书画出版社，1989年。

7.《中国书法全集》（第54卷），《董其昌》，第296页，荣宝斋出版社，1992年。

8.《改订历代流传绘画编年表》，徐邦达编，第117页，人民美术出版社，1994年。

9.《重订清故宫旧藏书画录》，徐邦达编，第18页，人民美术出版社，1997年。

10.《历代著录法书目》，朱家溍主编，第316页，紫禁城出版社，1997年。

11.《中国书画家全集董其昌》，第258页，河北教育出版社，2003年。

12.《董其昌全集》（上册），第187页，河北教育出版社，2007年。

13.《董其昌全集》，第634页，上海书画出版社，2013年。

出版：

1.《御刻三希堂石渠宝笈法帖》第二十九册。

2.《董其昌行书龙神感应记笔法举要》（拓本），陕西旅游出版社，1996年。

3.《嘉德二十周年精品录古代书画卷一》，第232-233页，故宫出版社，2014年版。

说明：

1.清宫玉质别子镌：乾隆御赏董其昌书龙神感应记真迹。

2.据《赏溥杰书画目》可知，此作由溥仪于宣统十四年（1922）十一月二十四日赏溥杰。

手卷外观

清宫玉质别子镌：乾隆御赏董其昌书龙神感应记真迹。

《龙神感应记》，叶向高撰，董其昌书。向高万历、天启间名臣，曾官南京礼部右侍郎，因数次上疏论矿税之害，忤首辅沈一贯，久不得升迁。万历三十五年入阁，任礼部尚书，兼东阁大学士，次年任首辅，屡陈时政得失，皇帝不能省，遂乞归。天启元年复出，朝士倚之，为魏忠贤所忌，旋罢去。《龙神感应记》乃记其天启元年应召北上途中经历。是年九月，黄河因大雨水位暴涨，清口为淤泥所塞，向高舟不能行，一筹莫展。乡人告以此地龙神极灵，设位祭之，必应所求。向高本不信，无奈之下，姑一试。方祭，一人被神附体，明言次日可行。诘旦，清口果然水涨，舟行甚速，向高以此脱险。遂撰文以记，并请董其昌书之。

董其昌一生留心仕途，自万历二十六年被排挤出京后，虽长期乡居而时时关注朝中官员的升迁。叶向高复起，能为他书写文稿，其昌自然不会错失这样的机会。所以此卷写得极为用心，不仅字字规整，结体完美，而且气沉力厚，一改平日草草任逸的名士习气。正是他极“作意”的行书，确是珠圆玉润，遒美无比，说它是董书上品，绝不为过。十分巧合的是，在书写此卷后不久，董其昌即于次年初春蒙召进京，从此官运亨通。这是否是冥冥之中得到神助，还是新得重用的叶向高的荐举，不得而知。但董其昌从此步入事业与人生的坦途，却是不争的事实。

董其昌传世作品以纸本居多，使用的种类相当繁多，从《石渠宝笈》正、续、三编中对纸的判断，他最喜使用的是宣德笺和高丽黄笺。宣德笺和高丽纸经过胶浆、砑光等加工处理，表面更加细密均匀与光滑，墨色浓淡与光泽可以更轻易表现出来，能清楚的看见用笔的轻重力道与转折顿挫。此卷就书于宣德镜光笺乌丝栏本，董其昌自信地将书写的动作毫无保留呈现在我们的眼前，用笔精确利落，线条挺劲，能够深切地体会到笔毫的弹性。

此卷旧为清宫所藏，《石渠宝笈初编》著录，被列为上等，后被溥仪携出，抗战胜利后散落民间。徐邦达《改订历代流传绘画编年表》、《重订清宫旧藏书画录》均有著录，十分珍贵。

石渠著录书影

《赏溥杰书画目》

乾隆御刻《三希堂法帖龙神感应记》

董其昌(1555-1636)

行书唐诗二首

手卷水墨绫本

癸丑（1613年）作

引首27×92.5 cm

书法26.5×489 cm

跋①26.5×31 cm

跋②30.5×231

说明：

1.陈继儒、张书云、邢端、黄宾虹、齐振林、邵章、陈云诰、张海若题跋。

2.黄宾虹题引首并题签条。

出版：《董其昌书画编年图目·上》，第122-123页，人民美术出版社，2007年。

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董其昌的书法以行草书造诣最高，综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，集古法之大成，其书风飘逸空灵，风华自足。进入清代，康熙、乾隆二帝都以董其昌的书法为宗，备加推崇，甚而亲临手摹董书，常列于座右，晨夕观赏。如康熙就曾为他的墨迹题过一长段跋语加以赞美：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也。”

此卷《行书唐诗二首》作于明万历四十一年（1613）仲春，董其昌时年五十九岁，正是他闲居江南，研精艺事的时期。此卷的书写地点“龙潭草阁”，则应是他在松江白龙潭为自己辟出的一处书斋。

释文：重林华屋堪避暑，况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫，满座森然见矛戟。北窗卧簟莲心花，竹里蝉鸣日日斜。羽扇摇风却珠汗，玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪，坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠，莫道明朝有离别。

本卷以大字行书录唐李欣《夏宴张兵曹东堂》、岑参《裴将军宅芦管歌》两首，中锋直下，转笔处古劲藏锋，可谓含刚健于婀娜，中和之气溢于纸上。盖其生平多临《阁帖》，于《兰亭》、《圣教》，能得其运腕之法，而转笔处古劲藏锋，似拙实巧。

癸丑春仲书于龙谭草阁，董其昌识。钤印：知制浩日讲官、董其昌印、玄赏斋

就在五年前，董其昌写出了最为著名的大字行书《岳阳楼记》，他已然远离早年所学二王一路的章法，将字体尽量放大，这也许是他常作行书大字立轴较多的原因之一；此卷恰可视为他转向大字创作的一个明证。

《行书唐诗二首》古意尤多，无怪乎黄宾虹题引首为“晋唐遗迹”，诚如卷后张书云所说“其实公于晋唐各家真迹无所不临，而能自出新意卓然成家，其论书法云，字需奇宕潇洒，时出新致以奇为正，不主故常，此赵吴兴所未尝梦见，唯米痴能会其趣。”

签条：董玄宰行书。予向题。

引首：晋唐遗迹。甲申（1944年）冬日，黄宾虹题。钤印：虹庐、冰上鸿飞馆

卷后有陈继儒与张孝思二人题跋，殊为难得。董、陈二人堪称晚明艺坛的双生星，不同的仕途选择并没有影响两者的交往，二人终生相契，虽然人生异辙却艺事同心。所谓“少而执手，长而随肩，涵盖相合，磁石相连，八十余载，毫无间言。”陈继儒跋董其昌作品非常少见，上海博物馆藏《董其昌陈继儒书画合璧卷》、北京故宫藏陈继儒跋董其昌《高逸图》轴，故宫藏陈继儒跋董其昌行书《戏鸿堂帖》，以及台北故宫藏陈继儒跋《董其昌行书诗册卷》，寥寥可数。

陈继儒（1558-1639）：唐文皇购逸少书，使魏征、褚遂良辨真伪，宋太宗购古今书，使王著辨精觕。两朝鉴赏，便分河汉。阁帖既行，王侯贵戚始有赐本。然米漫仕、黄长睿掊击伪赝，不遗余力，而后世珍藏摹印，奉为模楷，岂金题玉躞，业经人天呵护，不可复废耶？董玄宰以扛鼎全力，摄入霜毫雪茧，间戏鱼卧龙，捻归神运，岂止如杨少师赛过珊瑚树已耶？米襄阳自谓笃好古人笔札，每涤一砚，展一轴，不知疾雷之在旁。使其见玄宰此帖，必不具衣冠，但拜石丈矣。愿好古君子共宝之。眉公陈继儒题。钤印：眉公、继儒、眉道人

张孝思（明崇祯-清顺治间，16世纪）：岁在癸卯清和之朔日，懒逸张孝思藏谨识。钤印：张孝思、张则之

陈继儒评此卷为董玄宰扛鼎之作，摄入霜毫雪茧，皆戏鱼卧龙，捻归神运；可不具衣冠，但拜石丈，愿好古君子共宝之。张孝思精鉴赏，富收藏，家有培风阁，所藏晋唐法书、宋元名画皆为传世名品。其中最为有名的便是唐代著名诗人杜牧的《张好好诗》及《女史箴图》。张孝思在此卷留有题记一行：“岁在癸卯清和之朔日，懒逸张孝思藏谨识。”

清末张书云亦酷嗜董其昌书画，他认为此卷与自己所藏以张旭笔意书杜甫诗卷不相伯仲。而此卷挥洒自如极尽回腕藏锋之妙，一种灵和秀逸之趣流溢行间；兼之绫本洁白完好，尤为难得。之后又有邢端、黄宾虹、齐振林、邵章、陈云诰、张海若诸家题跋，可谓流传有绪，为董其昌凿凿可考之名作，洵可宝之。

张书云（1863-1926）：古来书家不融会诸家之长，不能自成一家。董文敏书法或谓得力于李北海，或谓出于颜平原，或谓得笔于米襄阳为最多，见仁见智，各窥一端。其实，公于晋唐各家真迹，无所不临，而能自出新意，卓然成家。其论书法云：字须奇宕潇洒，时出新致，以奇为正，不主故常。此赵吴兴所未尝梦见，惟米痴能会其趣。又云：海岳书，无垂不缩，无往不收。生平评书，于吴兴不无微词，于襄阳则极倾服其大较也。又自题书文赋云：用褚登善千文意，不类平日笔。余以不自立家，数数迁业，得在此，失亦在此。公自谓不自立家为失，正其兼揽众长，冶于一炉，此其所以得力处也。此卷挥洒自如，极尽回腕藏锋之妙，一种灵和秀逸之趣，流溢行间。洵中年真精之作。绫本洁白完好，尤为难得。予酷嗜香光书画，旧藏字卷甚夥，以用张长史草法书杜子美诗卷为最精，与此卷略相伯仲，似为同时所书，因跋此卷并及之。甲申嘉平月，张书云题。钤印：张书云印、遯闇居士、读书想前辈

邢端（1883-1959）：明董宗伯书画冠冕一代，其书始师北海，参以襄阳、文敏，融冶各家，独具手眼，故所作含刚健于婀娜，诚昔人所谓绵里针者。此卷从容挥写，中和之气溢于纸上，与晚明二水、孟津之专以雄强胜者，殆春温秋肃，各擅其长耶。甲申嘉平，蛰人邢端。钤印：邢端长寿、甲辰翰林

黄宾虹（1865-1955）：董文敏出新安许文穆之门，与陈眉公来歙居吴氏余清斋，日久得遍观收藏唐宋书画真迹，俱详《画禅室书画录》中。此其壮年真精之作，今已不易觏矣。甲申初冬。宾虹。钤印：宾虹八十以后作

齐振林（1872-1947）：董文敏书画兼精，画尤矜贵，非有低昂字多而画少也。思翁之画数十年仅三四见，字则都市中常常见之，乡里大家亦屡见不鲜。所见手卷居多，中堂次之，楹联尚未经见。其尺幅、行款、字之大小、姿势，亦略相类，且多绫地，鉴别为艰。此轴虽与恒见略同，而笔力墨色，则胜常品远甚，可珍藏也。甲申冬至后五日，齐振林题。钤印：齐振林、啸山

邵章（1872-1953）：董华亭少时学李北海，又学米襄阳二家，盘旋最深，故得李十之二三，得米十之五六。生平虽无所不临，而得力则在此。今后学董者，不得舍李米，而竟取董也。盖以董学董终不似之。此卷笔笔飞动，绝是天真横溢，无迹可寻，而有遒劲潇逸之致，深得回腕藏锋之妙。而以自然出之，可宝可玩。甲申嘉平，邵章题记。钤印：杭人邵章、伯炯所作

陈云诰（1877-1965）：思翁书追踪晋唐，为明一代大家。其妙处在生秀，此其所以高出松雪也。惟以名重，故而赝本遂多，鱼目混珠，眩惑弥甚，善鉴者可望而决耳。此卷运笔如游丝袅于天半，无一侧锋。而绫本洁白如新，至可宝也。甲申冬日，陈云诰。钤印：云诰私印、颍水

张海若（1877-1943）：思翁书法，吾朝米襄阳也。未经特召，反系袍袖，跳跃飞捷，落笔如云烟。博金砚匣、玉镇纸之赐，又不如王岐公，宣入坐便殿，敕宫嫔求诗，与学士润笔，各取头上珠花装幞头簪不尽，纳入袖中，旋取针线缝联袖口，宴罢以金莲烛送归，世传为天子请客。盖君臣礼严，故尔尔。若翰墨流传朝野，不减米博士、王岐公，独复庵沈侍御能宝之于未遇之前，梁叔出入于怀袖之内，直是正赏鉴家。家藏两学士翰札也新，思翁题曰：御墨堂。为吾松第一名胄。梁叔博雅，坚守清白。不佞事之，在师友间矣。陈眉公《题思翁与沈侍御书牍》，见眉公集，特录以实此卷末。岁次阏逢涒滩圉涂之月，张海若。钤印：张海若、甲辰翰林