图书推荐｜美术经典里的中国 ——喜读《荣宝斋日历2022》

荣宝斋
2021年12月11日09时

近一个时期，为纪念中国共产党建党100周年华诞，从中央到地方，各种媒体都在推出“美术作品里的中国”、“经典歌曲中的中国”一类专题节目或报道。读了荣宝斋出版社《荣宝斋日历2022》，我觉得，这是一份难得的“美术经典里的中国”，或曰“收藏品中的中国”、“日历中的中国”。

具有350年光辉历史的荣宝斋，是现存中国历史最悠久的文化品牌。多年以来，荣宝斋以弘扬中国传统文化为己任，为国藏珍，收藏了几千幅从元明至现当代著名书画家的优秀作品，被誉为“民间故宫”，其书画作品收藏已形成系列，成为研究中国书画艺术成熟期、转型期，当代书画艺术的发展史的重要实物资料。

吴门画派　祝允明《舟行京口》诗卷

《荣宝斋日历2022》1月3日配图

祝允明·《舟行京口》诗卷

纸本纵30厘米横448.5厘米

创作年代：约1509年

祝允明（1460—1526）字希哲，号枝山，又署枝山老樵、枝指生、枝指山人等。长洲（今江苏苏州）人。诗文、书法兼善，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。书法诸体兼能，与文徵明、王宠并称“吴门三家”。草书和楷书成就最大。草书取法怀素、张旭、黄山谷；楷书严谨，有晋唐古雅气息。

明四家之一　文徵明·中秋对月图

《荣宝斋日历2022》1月5日配图

文徵明·中秋对月图

纸本设色　纵七七·二厘米　横三一·八厘米

创作年代：一五三五年

题识：月近中秋夜有晖，幽人恋月卧迟迟。及时光景宁须满，明日阴晴不可期。清影一帘金琐碎，流声何处玉参差。酒阑无限怀人意，都在庭前桂树枝。右十四夜。

银汉无声夜正中，十分秋色小楼东。空瞻朗月思玄度，谁有高怀似庾公。把酒金波浮桂树，卷帘清露滴梧桐。碧云何处人如玉，惆怅东栏一笛风。右十五夜。

入眼冰轮积渐摧，白头顾影重徘徊。极知物理盈当缺，月惜年光去不来。蟋蟀早将寒气至，芙蓉都受露华开。殷勤未负花前醉，依旧清光在酒杯。右十六夜。

今岁中秋晴霁可嘉，连夕对月有作，时子朗每夕相陪。因录赠之，并系以小图。乙未，徵明。

文徵明（1470-1559）名壁，亦作璧；字徵明，以字行；更字徵仲，号衡山；私谥贞献先生。南直隶长洲（今江苏苏州）人。工诗文，与祝允明、唐寅、徐祯卿号 “吴中四才子”。画宗宋元，善山水，兼取赵孟頫、倪瓒、黄公望之长。多为描写江南湖山、庭园及文人生活，笔墨清润秀雅。亦善花卉、兰竹和人物。与沈周、唐寅、仇英称“明四家”。

清四王之一　王鑑·仿大痴山水图

《荣宝斋日历2022》1月23日配图

王鑑·仿大痴山水图

绢本设色　纵60厘米横38.5厘米

创作年代：1676年

题识：今翁老先生具千秋法眼，海内推为风雅之宗。余何幸风烛衰年得瞻芝宇，不揣以拙笔请政，持布雷门，不禁颜汗耳。时丙辰秋日，娄东王鑑。

王鑑（1598—1677）字圆（玄）照，号湘碧，别署染香庵主。南直隶太仓（江苏）人，王世贞孙。工画山水，受董其昌影响，擅长临摹，远溯董源、巨然，于“元四家”尤为精诣，取法黄公望尤多。善青绿设色，皴染兼长。为“娄东派”之首。复与时敏及王翚、王原祁并称“四王”，流传影响甚为广泛。

习近平总书记和党中央提倡的“文化自信”，就包含中国传统书画艺术的辉煌成就。连年出版的《荣宝斋日历》，系统地展示了荣宝斋馆藏的重要书画精品。从元代到当代，吴门画派、明四家、浙派、四王、四僧、海上画派、金陵画派、岭南画派，直至南张北齐等等名家之作，让《荣宝斋日历》在《故宫日历》之外，呈现出中华文明的洋洋大观。《故宫日历》展示更多的是器物，而《荣宝斋日历》集中展示的是传统书画。由于藏品的丰富性、系统性，出版人的匠心选择、印制，《荣宝斋日历》不再简单地是逐日废弃的历书，而是一份收藏品、作品著录文献，它受到珍爱和追捧是十分自然的。

张大千·华山云海图

《荣宝斋日历2022》7月31日配图

张大千·华山云海图

纸本设色　纵46.3 厘米　横586厘米

创作年代 1936年

张大千 (1899-1983) 初名正权，又名权，更名爰，号季爰；字大千，以字行。四川内江人，张善孖八弟。从师曾熙习诗文书画，又经曾熙介绍从师李瑞清。其画山水、花鸟、人物，靡不精能。学画从临石涛入手，兼习八大、石谿等，后又广师吴镇、王蒙、董源、巨然、李成、马远、梁楷诸大家。继而游历名山大川，师法造化，与溥心畬有“南张北溥”之称。晚年运用墨彩，融以勾勒皴擦，在传统山水画基础上大胆创新，蜚声国际艺坛。

爱国主义是对本民族历史文化及山川自然的一份深厚情感。在前摄影录像时代，没有任何民族能像我国古代的山水、花鸟画家那样，为我们留下大自然的真实面容。我们从《荣宝斋日历2022》中能看到峡江风云、富春山水、殿宇楼阁和衣冠人物。以出世著名的石涛，笔下的梅兰竹石仍富于人情味儿；而张大千的《华山云海》是近代罕见的大幅青绿山水画，祖国山川的秀美、险峻、挺拔、神秘，凭借画师的妙笔，宛在眼前。书法家郭沫若和工笔画家于非闇、俞致贞等人合作的《百花齐放》，虽只选几幅，也足以看出书画家在新中国的背景下，焕发的创造力和想象力。

陈半丁·荷花图

《荣宝斋日历2022》6月1日配图

陈半丁·荷花图

纸本设色　纵26厘米　横16.4厘米

创作年代 1957

题识半丁老人八十有二。

陈半丁（1876-1970）

名年，字静山，别署静庐、竹环居士、哂翁等；号半丁，以号行；室名抱一轩、一根草堂等。浙江山阴（今绍兴）人。历任北京中国画院副院长、中国画研究会会长、民族美术研究所研究员、中国美术家协会理事、中央文史馆馆员等职。擅长写意花卉、山水和人物。花卉师承吴昌硕、任伯年，溯源陈道复、徐渭、八大山人及“扬州八怪” ，富文人雅趣和金石气息。山水师法宋元各家，尤得石涛神髓，兼善人物、翎毛。

“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”荣宝斋馆藏书画作品中，虽无直接描写革命战争生活的画作，但这并不能影响《荣宝斋日历2022》红色文化的光芒，相当多的新老画家，以如椽之笔、绚丽的色彩，或再现毛主席诗词意境，伟人风采，或渲染新中国的大好河山，作品达到了革命现实主义和革命浪漫主义的结合，创作出的新时代的新经典。钱松嵒的《娄山关图》、傅抱石的《山水册》、蒋兆和的《周恩来像》、李可染的《人在万点梅花中图》、魏紫熙的《天堑变通途图》、宋文治的《百舸争流图》等等，都是新时代的面貌，红色文化的重要成果。