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- 2021年12月03日05时
宏观世界可以拆解成无数的微观世界，而微观世界中蕴含着无数种独立宏观世界的可能——失真不可避免的情况下，有人以减少损失为目标，也有人接纳并将元件进行重构，赋予它新的情感和生气。
以此提示：当理想审美一尘不变，乱码、故障、失真说不定正是我们通向新知的门匙。
王叶子发现，当使用这些微缩景观的照片在 google 上用图片识别功能进行查找和搜索时，人工智能给出的识别结果并不一定是它所对应的原始景观，而会产生很多“自己”的联想。
这些相似图像在一条条棱柱的翻转中不断的重叠和重组，在某种意义上形成了崭新的景观，也模糊了该景观最初的定义。经由计算机和网络的搜索联想，真实世界里的各种图像，在数字世界的海洋里形成新的交融关系。
Karel的工作经常从基本问题开始，比如：如果像电脑一样，你可以时不时关闭你的身体，那会是什么样子？或者，依赖机器或他人的感觉是什么？寻找实现自己那些极端想法的可能性，成为他工作的一部分。
他的身体以稳定的步伐从左向右移动，从空旷的海滩到旅游热点和城市中其他繁忙的地方。在一个既忙碌又冷漠的世界里，被机器和复杂系统包围的人体暴露出毫无防御能力和脆弱性，他记录下了这一切。
门缝小组成员间的工作一贯从感知和共同记忆出发，不止围绕他们生活的城市和社区来展开，也关注自己作为个体在城市或群体中的遭遇。
他们将成员的家庭故事改编制作成电视剧，亦或是讲述自我对客家身份的主动认识。这些探索和追寻，触发了观众对自身经历与成长的重新思考。
陈粉丸的作品以「纸」为概念，但并不局限于具体媒介。她积极探索艺术在公共场域的多维边界，试图与更广泛的群体对话。
灵魂，形容我们的真和唯一，然而我们似乎都没有见过灵魂。艺术家试图将灵魂可视化，我们所看见的「灵魂小人」，它们灵活、俏皮，被放置在许多意想不到的日常场景中，隐于环境并映射内心。
陈拍岸认为，“普世价值观里细看的话会发现很多漏洞，捅这些洞是我的一大乐趣，不过有时会惹人生气。冷嘲、热讽、刁难，都比说教有意思”。
这个“艺术家的房间”，呈现了他自己所处和他所批判的世界。在失真的语境下，“欢乐”可以只是一些彩色的线段，“欢迎光临”的门铃声也可以在艺术展厅入口热情地循环播放，在这里，一切都以诙谐幽默的样子在我们眼前展开。
何利平从早期更多以身体为媒介进行行为以及影像的创作，到近期更多通过装置、空间营造的方式，更加公共化、社会参与型的艺术创造。
在创作过程中，他看到了日常社区生态链所反映的时代缩影、感受到周遭物件的温度，他将一些想法、交流、联系、事件发生的过程用影像记录并呈现。无论是何种媒介，都是艺术表达的重要组成部分。
刘滨，多年艺术深入浅出从业工作者，变形机器人模型迷。他有时候会将自己幻想成造物主，制造出一个属于自己的世界，编出无数的故事。
在这里，“失真”更多是去表达大家有时可能会出现的一种不真实感，也从侧面去看到人对于真实度的敏感。而有时当我们无限放大一种失真，可以获得不一样的真实；因为可能在其他的情景中，你看到的那个真实世界，处于失真的状态。来安云现场，走进电视里。
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